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差不多有整幅这么大，这么大张照片，纪念老师。第二个厅堂是老的，老教堂，这个教堂是两个教堂，老教堂现在我们改做斋堂。这个斋堂我们用“韩瑛堂”，这是纪念韩瑛居士过去对我们三十年的护持。这里面也是她的一个...
佚名
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反非之亦未为过。”
莲池大师认为，站在使众生得真实受用的立场来说，儒佛不应该互相非议，而应发挥各自所长，彼此赞叹：“凡人为恶，有逃宪典于生前，而恐堕地狱于身后，乃改恶修善，是阴助王化之所不及者，...
宗淼
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三轮车、黄包车的车夫都失业，非常痛苦。后来渐渐地他们就改行，有的转做计程车司机，有的改去做其他的工作。这不是宗教信仰，而是现实的问题。全球化是我们无法抗拒的，只有面对它。如何面对？就是设法走出一条路来...
圣严法师
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穆罕默德打败信仰多神的麦加贵族，迫使他们缔结城下之盟，麦加的克尔白神庙不会改奉安拉；伊斯兰教真主的权威也是随着哈里发帝国的军事扩张而走向世界岛乃至整个世界的。佛教创始人释迦牟尼在世的时候，他的宗教并没有...
不详
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时作六上，时作六五，时作六尺，时作工六，大都两音反复，倾之复改其他两音。转瞬而五音毕备。其上音相当于婴D音，林间诸鸟，相互应和，同度鸣声，高低均不谋而合。八月七日又闻较为复杂之鸣声，反复作六五五六，工...
田青
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佛言：‘虚妄浮心，多诸巧见。’若不著有，便著无。若不著此二种，便(便，《人正藏》作“种”，现据“吕本”改)于有无之间搏(搏，当是“抟”字之讹；“吕本”从“搏”)量卜度。纵识得此病，定在非有非无处著到。...教头正尾正，扩而充之，然后推己之余以及物。左右所得，既不滞在一隅，想于日用中，不著起心管(管，《大正藏》作“话”，现据“吕本”改)带，枯心忘怀也。”
(9)“到这里不用作尘劳想，亦不用作佛法想；...
袁经文
|五明研究|
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所讲述的内容就可以比较肯定地推断他的身份。那么上述的“贡则”就有可能是“公季”的译音，从《史记》以及后来的通俗历史演义、民间传说中，我们知道创改伏羲八卦为六十四卦的周文王之父公季，也是一位善于卜卦的...
李连荣
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弟叔虞於晋南 “夏墟”的唐地，“以藩屏周”，是曰唐叔虞，至其子燮父改国号为晋，东周时的晋国和以后“三家分晋”的韩、赵、魏三晋文化都源於晋，山西是两周三晋文化的荟萃之地。多年来的考古调查和发掘表明，两...(即本部)在太原市狄梁公巷3号，是重建於清代的文庙，主要有历史文物等基本陈列。同时不断举办临时性展览，建国40年来，配合各个时期的中心工作，已举办过大、中、小型临时性展览60多次。目前正在全面改陈，...
不详
|五明研究|
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可以打破这个程式。修行就是要有创造心，创造人生价值和有作为的奇迹。不甘于自己的旧业，不好的改之，是奸的则发展。修道应是有一种冲天的信志。
这种信念也要建立在基础上，在所有的经论裹面，佛陀是这样说...
道隆法师
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奋斗。此后，在中外关系、国际政治上发生了一系列事件，日本国内政治形势也有变化。日本佛教界从事日中友好活动的人士、组织也有分化，但以大谷、大西、菅原、冢本、道端等人为代表的友好人士一直未改初衷，无论在...
杨曾文
|五明研究|
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